Відмінності між версіями «Норс Дадлі»

Матеріал з Історія економічної теорії
Перейти до: навігація, пошук
Рядок 14: Рядок 14:
 
Памфлет Д. Норса було вдруге відкрито Джеймсом Міллем у 1818 р. і перевидано Д. Мак-Куллохом у 1822 р. Вони стверджували, що «теория, описанная в нем, – это откровение, которое полностью подтверждало их собственные “новые” представления относительно свободной торговли» (Блауг М. 100 великих экономистов до Кейнса / М. Блауг ; пер. с англ. под ред. А. А. Фофонова. – Санкт-Петербург : Экон. школа, 2005. – С. 226).
 
Памфлет Д. Норса було вдруге відкрито Джеймсом Міллем у 1818 р. і перевидано Д. Мак-Куллохом у 1822 р. Вони стверджували, що «теория, описанная в нем, – это откровение, которое полностью подтверждало их собственные “новые” представления относительно свободной торговли» (Блауг М. 100 великих экономистов до Кейнса / М. Блауг ; пер. с англ. под ред. А. А. Фофонова. – Санкт-Петербург : Экон. школа, 2005. – С. 226).
  
'''[http://10.1.4.143/mediawiki-2/index.php/Рікардо_Давид Д. Рікардо]''' з працею Норса вперше ознайомив Д. Мак-Куллох. Рікардо був вражений глибиною поглядів автора памфлету «Міркування про торгівлю» для тієї епохи. '''[http://10.1.4.143/mediawiki-2/index.php/Маркс_Карл_Генріх К. Маркс]''' характеризував Норса як одного «…з найзначніших теоретиків-економістів свого часу» (Маркс К., Енгельс Ф. Твори. – Т. 25, ч. 2. – С. 149).
+
Д. Рікардо з працею Норса вперше ознайомив Д. Мак-Куллох. Рікардо був вражений глибиною поглядів автора памфлету «Міркування про торгівлю» для тієї епохи. К. Маркс характеризував Норса як одного «…з найзначніших теоретиків-економістів свого часу» (Маркс К., Енгельс Ф. Твори. – Т. 25, ч. 2. – С. 149).
  
 
Український вчений '''[http://10.1.4.143/MediaWiki/index.php/Цехановецький_Григорій_Матвійович Г. М. Цехановецький]''' у своїй дисертації «Значение Адама Смита в истории политико-экономических систем» стверджував, що основні ідеї, які сформулював '''[http://10.1.4.143/mediawiki-2/index.php/Сміт_Адам Сміт]''' щодо ролі праці, грошей, свободи торгівлі, були вперше сформульовані Нортом.
 
Український вчений '''[http://10.1.4.143/MediaWiki/index.php/Цехановецький_Григорій_Матвійович Г. М. Цехановецький]''' у своїй дисертації «Значение Адама Смита в истории политико-экономических систем» стверджував, що основні ідеї, які сформулював '''[http://10.1.4.143/mediawiki-2/index.php/Сміт_Адам Сміт]''' щодо ролі праці, грошей, свободи торгівлі, були вперше сформульовані Нортом.
Рядок 81: Рядок 81:
 
В цьому останньому пункті Локк і Норс майже тільки копіюють його. Щодо процента, то Локк бере своєю вихідною точкою паралель, яку проводив Петті між процентом з грошей і земельною рентою, тоді як Норс іде далі і протиставить процент як ренту з капіталу (rent of stock) земельній ренті, а капіталістів [stocklords] – земельним власникам [landlords]. Але в той час як Локк приймає свободу процента, що її вимагає Петті, лише з обмеженнями, Норс приймає її абсолютно.
 
В цьому останньому пункті Локк і Норс майже тільки копіюють його. Щодо процента, то Локк бере своєю вихідною точкою паралель, яку проводив Петті між процентом з грошей і земельною рентою, тоді як Норс іде далі і протиставить процент як ренту з капіталу (rent of stock) земельній ренті, а капіталістів [stocklords] – земельним власникам [landlords]. Але в той час як Локк приймає свободу процента, що її вимагає Петті, лише з обмеженнями, Норс приймає її абсолютно.
  
Пан Дюрінг перевершує самого себе, коли він, сам ще запеклий меркантиліст в «більш тонкому» розумінні, розправляється з «Міркуваннями про торгівлю» Дадлі Норса за допомогою зауваження, що вони написані «в дусі теорії свободи торгівлі». Це все одно, як коли б хто-небудь сказав про Гарвея, що він писав «у дусі» теорії кроовобігу. Праця Норса, не кажучи вже про інші її заслуги, являє собою класичний, написаний з непохитною послідовністю виклад вчення про свободу торгівлі як зовнішньої, так і внутрішньої, а в 1691 р. це було, безперечно, «чимсь нечуваним»»!<br><small>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;'''Маркс К., Енгельс Ф.''' Твори. – Т. 20. – С. 232.</small>
+
Пан Дюрінг перевершує самого себе, коли він, сам ще запеклий меркантиліст в «більш тонкому» розумінні, розправляється з «Міркуваннями про торгівлю» Дадлі Норса за допомогою зауваження, що вони написані «в дусі теорії свободи торгівлі». Це все одно, як коли б хто-небудь сказав про Гарвея, що він писав «у дусі» теорії кроовобігу. Праця Норса, не кажучи вже про інші її заслуги, являє собою класичний, написаний з непохитною послідовністю виклад вчення про свободу торгівлі як зовнішньої, так і внутрішньої, а в 1691 р. це було, безперечно, «чимсь нечуваним»»<br><small>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;'''Маркс К., Енгельс Ф.''' Твори. – Т. 20. – С. 232.</small>
  
<h3><center>Іван Васильович Вернадський (1821–1884) – український економіст</center></h3>
+
<h3><center>Іван Васильович Вернадський (1821–1884) – український економіст</center></h3>«…Додлей Норф оставил: Рассуждение о монете, преимущественно направленные на случаи процентов, чеканки и увеличения монеты (Discourses etc. L. 1691. 4). В предисловии он выражает следующие положения: "По торговле весь свет – одна нация, потеря торговли с одною нациею есть общая потеря для света. – Нет невыгодной торговли. – Принуждение в деле промышленности – вредно для публики. – Законы не могут давать цены в торговле. – Монета – товар, след. ее может быть и слишком мало, и слишком много. – Не может быть недостатка для сделок в монете, и излишка остаться не может. – Никто не богаче от увеличения у себя денег. – Свободная чеканка – вечное движение. – Понижение монеты – обоюдный обман; – монета имеет не условную, а внутреннюю ценность. – Понижение в пробе или весе все равно. – При векселях только сохраняется провоз, и они все равно, что готовые деньги. Вывоз денег в торговле увеличивает богатство народное; – но вывоз в войне или на уплату – уменьшает богатство. Кратко сказать, покровительство одной торговли или интересу – есть злоупотребление и отнимает столько же выгоды от публики".
«…Додлей Норф оставил: Рассуждение о монете, преимущественно направленные на случаи процентов, чеканки и увеличения монеты (Discourses etc. L. 1691. 4). В предисловии он выражает следующие положения: "По торговле весь свет – одна нация, потеря торговли с одною нациею есть общая потеря для света. – Нет невыгодной торговли. – Принуждение в деле промышленности – вредно для публики. – Законы не могут давать цены в торговле. – Монета – товар, след. ее может быть и слишком мало, и слишком много. – Не может быть недостатка для сделок в монете, и излишка остаться не может. – Никто не богаче от увеличения у себя денег. – Свободная чеканка – вечное движение. – Понижение монеты – обоюдный обман; – монета имеет не условную, а внутреннюю ценность. – Понижение в пробе или весе все равно. – При векселях только сохраняется провоз, и они все равно, что готовые деньги. Вывоз денег в торговле увеличивает богатство народное; – но вывоз в войне или на уплату – уменьшает богатство. Кратко сказать, покровительство одной торговли или интересу – есть злоупотребление и отнимает столько же выгоды от публики".
 
  
 
Это замечательное сочинение показывает подтверждаемое и иными фактами, образовавшееся тогда близкое знакомство со свойством денег, рассеявшее много ошибок».<br><small>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;'''Вернадский И.''' Очерк истории политической экономии / И. Вернадский // І. Вернадський. Витоки : Творча спадщина у контексті історії економічної думки в Україні : [монографія] / за ред. В. Д. Базилевича. – Київ : Знання, 2009. –  C. 549.</small>
 
Это замечательное сочинение показывает подтверждаемое и иными фактами, образовавшееся тогда близкое знакомство со свойством денег, рассеявшее много ошибок».<br><small>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;'''Вернадский И.''' Очерк истории политической экономии / И. Вернадский // І. Вернадський. Витоки : Творча спадщина у контексті історії економічної думки в Україні : [монографія] / за ред. В. Д. Базилевича. – Київ : Знання, 2009. –  C. 549.</small>
  
<h3><center>Альфред-Віктор Еспінас (1844–1922) – французький філософ, соціолог і психолог</center></h3>«Признание идей свободной торговли и защита их в противоположность запретительной системе, вошедшей в употребление после английской революции, мы находим в труде Д. Норса (1641–1691), изданном в 1691 г. Он доказывает, что богатство может существовать независимо от золота и серебра, что источником богатства является человеческий труд, приложенный или к обработке земли, или к промыслам. Все-таки драгоценные металлы, по его мнению, представляют один из важных элементов национального богатства и могут оказывать большие услуги. Что касается денег, то их может и не хватать, может быть и слишком много; количество их, нужное для целей торговли, меняется сообразно с обстоятельствами, и уровень этих колебаний регулируется самопроизвольно. Думать, что застой в торговле есть результат недостатка денег, по мнению Норса, ошибочно, так как застой в торговле происходит или от переполнения внутреннего рынка товарами, или от расстройства иностранной торговли, или, наконец, от уменьшения потребления вследствие бедности. Вывоз денег для торговых целей вовсе не уменьшает национального богатства, напротив, увеличивает его, потому что торговля существует там, где есть обмен излишков. В отношении торговли весь мир является одной нацией, таким народом, где отдельные нации фигурируют как отдельные личности. Упадок торговли в одной стране неминуемо отразится на всемирной торговле, так что нельзя торговлю одной страны рассматривать отдельно от других стран, потому что все части целого – всемирной торговли – согласованы между собой. Относительно процента Норс говорит, что как цены всех благ, так и процент определяется спросом и предложением, а низкий процент зависит от относительного увеличения капиталов и не может подлежать произвольному регулированию, как думали Чайльд и другие экономисты. Вообще, говорит Норс, никакой закон не может устанавливать цен, они определяются сами собою, и вмешательство закона в эту область только затруднит торговлю, следовательно, принесет вред, а не пользу. Напрасны всякие стремления к ограничению и притеснению; ни один народ не разбогател от государственных мероприятий, народное благосостояние зависит от мира, трудолюбия и свободы. Читатель вскоре увидит насколько подобные идеи Норса послужили Адаму Смиту…».<br><small>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;'''Эспинас А.''' История экономических учений : пер. с фр. / А. Эспинас. – Санкт-Петербург : ELIS, 1998. – C. 74–75.</small>
+
<h3><center>Альфред-Віктор Еспінас (1844–1922) – французький філософ, соціолог і психолог</center></h3>«Признание идей свободной торговли и защита их в противоположность запретительной системе, вошедшей в употребление после английской революции, мы находим в труде Д. Норса (1641–1691), изданном в 1691 г. Он доказывает, что богатство может существовать независимо от золота и серебра, что источником богатства является человеческий труд, приложенный или к обработке земли, или к промыслам. Все-таки драгоценные металлы, по его мнению, представляют один из важных элементов национального богатства и могут оказывать большие услуги. Что касается денег, то их может и не хватать, может быть и слишком много; количество их, нужное для целей торговли, меняется сообразно с обстоятельствами, и уровень этих колебаний регулируется самопроизвольно. Думать, что застой в торговле есть результат недостатка денег, по мнению Норса, ошибочно, так как застой в торговле происходит или от переполнения внутреннего рынка товарами, или от расстройства иностранной торговли, или, наконец, от уменьшения потребления вследствие бедности. Вывоз денег для торговых целей вовсе не уменьшает национального богатства, напротив, увеличивает его, потому что торговля существует там, где есть обмен излишков. В отношении торговли весь мир является одной нацией, таким народом, где отдельные нации фигурируют как отдельные личности. Упадок торговли в одной стране неминуемо отразится на всемирной торговле, так что нельзя торговлю одной страны рассматривать отдельно от других стран, потому что все части целого – всемирной торговли – согласованы между собой. Относительно процента Норс говорит, что как цены всех благ, так и процент определяется спросом и предложением, а низкий процент зависит от относительного увеличения капиталов и не может подлежать произвольному регулированию, как думали Чайльд и другие экономисты. Вообще, говорит Норс, никакой закон не может устанавливать цен, они определяются сами собою, и вмешательство закона в эту область только затруднит торговлю, следовательно, принесет вред, а не пользу. Напрасны всякие стремления к ограничению и притеснению; ни один народ не разбогател от государственных мероприятий, народное благосостояние зависит от мира, трудолюбия и свободы. Читатель вскоре увидит насколько подобные идеи Норса послужили Адаму Смиту…».<br><small>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;'''Эспинас А.''' История экономических учений : пер. с фр. / А. Эспинас. – Санкт-Петербург : ELIS, 1998. – C. 74–75.
 +
</small>
  
<h3><center>Август Онкен (1844–1911) – німецький економіст, професор Бернського університету</center></h3>[[Файл:V konce.jpg|center|510px]]<small>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;'''Онкен А.''' История политической экономии до Адама Смита : пер. с нем. / А. Онкен ; предисл. А. Посникова. – Санкт-Петербург, 1908. – С. 215–216.</small>
+
<h3><center>Август Онкен (1844–1911) – німецький економіст, професор Бернського університету</center></h3>[[Файл:V konce.jpg|center|510px]]<small>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;'''Онкен А.''' История политической экономии до Адама Смита : пер. с нем. / А. Онкен ; предисл. А. Посникова. – Санкт-Петербург, 1908. – С. 215–216.
 +
</small>
  
<h3><center>Олександр Корнійович Мицюк (1883–1943) – український юрист, економіст і соціолог, громадський діяч</center></h3>[[Файл:Anglik.jpg|center|510px]]<small>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;'''Мицюк О. К.''' Історія політичної економії / О. К. Мицюк. – Подєбради, 1922. – Т. 1. – С. 156–157.</small>
+
<h3><center>Олександр Корнійович Мицюк (1883–1943) – український юрист, економіст і соціолог, громадський діяч</center></h3>[[Файл:Anglik.jpg|center|510px]]<small>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;'''Мицюк О. К.''' Історія політичної економії / О. К. Мицюк. – Подєбради, 1922. – Т. 1. – С. 156–157.
 +
</small>
  
<h3><center>Андрій Володимирович Анікін (1927–2001) – російський економіст</center></h3>
+
<h3><center>Андрій Володимирович Анікін (1927–2001) – російський економіст</center></h3>«Норс много сделал для развития основного научного метода политической экономии – логической абстракции: чтобы анализировать экономическое явление, которое всегда бесконечно сложно и имеет бесчисленные связи, надо представить его «в чистом виде», отвлечься от всех несущественных черт и связей.
«Норс много сделал для развития основного научного метода политической экономии – логической абстракции: чтобы анализировать экономическое явление, которое всегда бесконечно сложно и имеет бесчисленные связи, надо представить его «в чистом виде», отвлечься от всех несущественных черт и связей.
 
  
 
У Норса имеются первые шаги к пониманию капитала, который он, правда, рассматривал только в виде денежного капитала, приносящего проценты. Он указал, что ссудный процент определяется не количеством денег в стране (как считали меркантилисты и даже Локк), а соотношением между накоплением денежного капитала и спросом на него. Это легло в основу классической теории процента, а из нее далее возникло и понимание категории прибыли. Норс немало способствовал и развитию теории денег.
 
У Норса имеются первые шаги к пониманию капитала, который он, правда, рассматривал только в виде денежного капитала, приносящего проценты. Он указал, что ссудный процент определяется не количеством денег в стране (как считали меркантилисты и даже Локк), а соотношением между накоплением денежного капитала и спросом на него. Это легло в основу классической теории процента, а из нее далее возникло и понимание категории прибыли. Норс немало способствовал и развитию теории денег.
Рядок 126: Рядок 127:
 
</spoiler>
 
</spoiler>
 
<br>
 
<br>
<spoiler text="Література"><ul type="square"><li>'''Энциклопедический словарь''' / под ред. К. К. Арсеньева, Ф. Ф. Петрушевского. – Санкт-Петербург : Брокгауз и Ефрон, 1895. – Т. 21 (полутом 41). – С. 377–378. – Режим доступа: '''https://ru.wikisource.org/wiki/ЭСБЕ/Норт,_Дадли'''<br>
+
<spoiler text="Література"><div align="justify"><ul type="square"><li>'''Энциклопедический словарь''' / под ред. К. К. Арсеньева, Ф. Ф. Петрушевского. – Санкт-Петербург : Брокгауз и Ефрон, 1895. – Т. 21 (полутом 41). – С. 377–378. – Режим доступа: '''https://ru.wikisource.org/wiki/ЭСБЕ/Норт,_Дадли'''<br>
 
''Шифр зберігання книги:'' '''03  Э68'''
 
''Шифр зберігання книги:'' '''03  Э68'''
 
<li>'''Энциклопедический словарь'''. – Репр. воспр. изд. Ф. А. Брокгауз–И. А. Ефрон 1890 г. – [Москва] : ТЕРРА, 1990. – Т. 41. – С. 377–378.<br>
 
<li>'''Энциклопедический словарь'''. – Репр. воспр. изд. Ф. А. Брокгауз–И. А. Ефрон 1890 г. – [Москва] : ТЕРРА, 1990. – Т. 41. – С. 377–378.<br>

Версія за 12:39, 16 червня 2016

Nort.jpg

Норс (Норт) Дадлі (Дедлей, Дедлі)

North Dudley
(16 травня 1641 – 31 грудня 1691) –
англійський економіст другої половини XVII ст.,
один із попередників класичної політичної економії,
критик меркантилізму.






Життя та діяльність


Відомі вчені та авторитетні джерела про Дадлі Норса


Твори


Література


Фотогалерея