Відмінності між версіями «Посошков Іван Тихонович»

Матеріал з Історія економічної теорії
Перейти до: навігація, пошук
м (Заміна тексту — „''Шифр зберігання журналу в '''<font color="FF0000">НІБ України</font>''':'' “ на „''Шифр зберігання журналу в '''<span class="plainlinks">[http://nibu.kiev.ua/ �)
м (Заміна тексту — „<h3><center>Давид Іохелевич Розенберг (1879–1950) – радянський економіст,<br>історик економічної думки</center></h3>“ на „<h3><center>Давид І)
Рядок 67: Рядок 67:
 
</small>
 
</small>
  
<h3><center>Давид Іохелевич Розенберг (1879–1950) – радянський економіст,<br>історик економічної думки</center></h3>«“Символ веры” меркантилизма – больше продавать и меньше покупать – является лейтмотивом и книги Посошкова. Аргументация также взята из арсенала меркантилизма: если наше государство, говорит Посошков, будет больше продавать и меньше покупать, то деньги у нас останутся; в противном случае они уйдут за границу. Он придает своему аргументу и национальную окраску, говоря, что такая страна, как Россия, может обойтись без импорта и может много экспортировать. Иностранцы, говорит он, не могут обойтись без нас, мы же можем обойтись без них. Любопытно, что такая аргументация почти дословно имеется и у Монкретьена, с той, конечно, разницей, что последний говорит не о России, а о Франции.<br>Большая общность взглядов Посошкова и Монкретъена чувствуется и в его суждениях о ремеслах (Посошков – большой поборник развития в России всякого рода ремесл) и особенно о торговцах. Посошков также начинает с жалобы на то, что высший класс, дворянство, плохо относится к торговцам, смотрит на них свысока, обижает их, а между тем торговцы – очень важный и почетный класс. Он не отрицает того, что дворяне выше купцов, но и они, занимаясь военным делом, не могут обойтись без торговцев.<br>Наиболее оригинален Посошков в вопросах, касающихся применения общих начал меркантилизма к России. Он требует, чтобы торговлей занимались не все, а лишь профессионалы-торговцы. Дворянство, даже высшее дворянство, непрочь было заниматься торговлей и поручало это дело бурмистрам, приказчикам. Посошков – противник такого положения вещей, он – за выделение торговцев в сословие. Если дворяне хотят стать торговцами, пусть они откажутся от своего дворянского звания и перейдут в сословие посадских людей или торговцев.<br>Он требует также организации купцов в гильдии. Рекомендуя эту меру и для внутренней торговли, он особенно настаивает на таких организациях для внешней торговли, чтобы по отношению к иностранцам русские купцы выступали как единая корпорация.<br>Точно так же в отношении ремесл. Посошков – сторонник организации в России цехов. Характерно для воззрений ІІосошкова его указание на то, что такие организации дадут возможность органам государственной власти регулировать цены, следить за качеством товаров, за качеством сырья и т. д. Посошков – сторонник регулирования, даже регламентирования всей экономической жизни со стороны государства.<br>Более того, в работе Посошкова красной нитью проходит мысль, что хозяйственная деятельность – это не частное дело, а функция общественная, поэтому она должна находиться под контролем высшего органа общества. Таким органом он считал государство, вернее, государя (Посошков говорит обычно не государстве, а о государе)».<br><small>'''&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Розенберг Д. И.''' История политической экономии : учеб. пособие для экон. вузов / Д. И. Розенберг ; АН СССР, Ин-т экономики. – Москва : Соцэкгиз, 1940. – Т. 1. – С. 58–60.</small>
+
<h3><center>Давид Іохелевич Розенберг (1879–1950) – російський економіст,<br>історик економічної думки</center></h3>«“Символ веры” меркантилизма – больше продавать и меньше покупать – является лейтмотивом и книги Посошкова. Аргументация также взята из арсенала меркантилизма: если наше государство, говорит Посошков, будет больше продавать и меньше покупать, то деньги у нас останутся; в противном случае они уйдут за границу. Он придает своему аргументу и национальную окраску, говоря, что такая страна, как Россия, может обойтись без импорта и может много экспортировать. Иностранцы, говорит он, не могут обойтись без нас, мы же можем обойтись без них. Любопытно, что такая аргументация почти дословно имеется и у Монкретьена, с той, конечно, разницей, что последний говорит не о России, а о Франции.<br>Большая общность взглядов Посошкова и Монкретъена чувствуется и в его суждениях о ремеслах (Посошков – большой поборник развития в России всякого рода ремесл) и особенно о торговцах. Посошков также начинает с жалобы на то, что высший класс, дворянство, плохо относится к торговцам, смотрит на них свысока, обижает их, а между тем торговцы – очень важный и почетный класс. Он не отрицает того, что дворяне выше купцов, но и они, занимаясь военным делом, не могут обойтись без торговцев.<br>Наиболее оригинален Посошков в вопросах, касающихся применения общих начал меркантилизма к России. Он требует, чтобы торговлей занимались не все, а лишь профессионалы-торговцы. Дворянство, даже высшее дворянство, непрочь было заниматься торговлей и поручало это дело бурмистрам, приказчикам. Посошков – противник такого положения вещей, он – за выделение торговцев в сословие. Если дворяне хотят стать торговцами, пусть они откажутся от своего дворянского звания и перейдут в сословие посадских людей или торговцев.<br>Он требует также организации купцов в гильдии. Рекомендуя эту меру и для внутренней торговли, он особенно настаивает на таких организациях для внешней торговли, чтобы по отношению к иностранцам русские купцы выступали как единая корпорация.<br>Точно так же в отношении ремесл. Посошков – сторонник организации в России цехов. Характерно для воззрений ІІосошкова его указание на то, что такие организации дадут возможность органам государственной власти регулировать цены, следить за качеством товаров, за качеством сырья и т. д. Посошков – сторонник регулирования, даже регламентирования всей экономической жизни со стороны государства.<br>Более того, в работе Посошкова красной нитью проходит мысль, что хозяйственная деятельность – это не частное дело, а функция общественная, поэтому она должна находиться под контролем высшего органа общества. Таким органом он считал государство, вернее, государя (Посошков говорит обычно не государстве, а о государе)».<br><small>'''&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Розенберг Д. И.''' История политической экономии : учеб. пособие для экон. вузов / Д. И. Розенберг ; АН СССР, Ин-т экономики. – Москва : Соцэкгиз, 1940. – Т. 1. – С. 58–60.</small>
  
 
«Концепции Посошкова отличаются большой цельностью и внутренним единством. Значение политической власти в деле устройства жизни народов, в том числе и их хозяйства, преувеличивали и западноевропейские меркантилисты, но более развитая экономика предохраняла их от крайностей. В отсталой России преувеличенное представление о всемогуществе самодержавия и самодержца приняло поистине чудовищные размеры. Во власти этого представления был и Посошков. Исходя из него, он последовательно и всесторонне развивает свою меркантильную концепцию».<br><small>'''&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Розенберг Д. И.''' История политической экономии. – Т. 1. – C. 60–61.
 
«Концепции Посошкова отличаются большой цельностью и внутренним единством. Значение политической власти в деле устройства жизни народов, в том числе и их хозяйства, преувеличивали и западноевропейские меркантилисты, но более развитая экономика предохраняла их от крайностей. В отсталой России преувеличенное представление о всемогуществе самодержавия и самодержца приняло поистине чудовищные размеры. Во власти этого представления был и Посошков. Исходя из него, он последовательно и всесторонне развивает свою меркантильную концепцию».<br><small>'''&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Розенберг Д. И.''' История политической экономии. – Т. 1. – C. 60–61.

Версія за 12:36, 20 лютого 2018

Посошков Іван Тихонович

(1652 – 1(12) лютого 1726) –
російський економіст, купець,
представник російського меркантилізму (перша чверть XVIII).



Життя та діяльність


Відомі вчені та авторитетні джерела про Івана Тихоновича Посошкова