Відмінності між версіями «Мерсьє де ла Рів’єр Поль-П’єр»
Матеріал з Історія економічної теорії
Admin (обговорення • внесок) |
Admin (обговорення • внесок) |
||
| Рядок 31: | Рядок 31: | ||
<spoiler text="Відомі вчені та авторитетні джерела про Поля П’єра Мерсье де ла Рівьера"><div align="justify"><h3><center>Іван Васильович Вернадський (1821–1884) – український економіст</center></h3>«Его теория, как и учение школы вообще, обнимает в себе многие понятия, совершенно чуждые экономической области потому, что в явлениях экономических Мерсье видел тесную связь с другими. Вообще, по его мнению, нравственный порядок происходит от самого порядка физического, так что правильная экономия обществ есть только нормальная экономия произведения и распределения богатств. Основные начала этой экономии говорит нам наше чувство и наш рассудок. Начала эти он видит в трех родах собственности: личной, движимой и поземельной. В этом он совершенно сходится с Дюпоном; равно как и в признании пользы единодержавной власти, которой он является одним из самых жарких сторонников».<br><small>''' Вернадский И.''' Очерк истории политической экономии / И. Вернадский // І. Вернадський. Витоки : Творча спадщина у контексті історії економічної думки в Україні : [монографія] / за ред. В. Д. Базилевича. – Київ : Знання, 2009. – C. 588.</small> | <spoiler text="Відомі вчені та авторитетні джерела про Поля П’єра Мерсье де ла Рівьера"><div align="justify"><h3><center>Іван Васильович Вернадський (1821–1884) – український економіст</center></h3>«Его теория, как и учение школы вообще, обнимает в себе многие понятия, совершенно чуждые экономической области потому, что в явлениях экономических Мерсье видел тесную связь с другими. Вообще, по его мнению, нравственный порядок происходит от самого порядка физического, так что правильная экономия обществ есть только нормальная экономия произведения и распределения богатств. Основные начала этой экономии говорит нам наше чувство и наш рассудок. Начала эти он видит в трех родах собственности: личной, движимой и поземельной. В этом он совершенно сходится с Дюпоном; равно как и в признании пользы единодержавной власти, которой он является одним из самых жарких сторонников».<br><small>''' Вернадский И.''' Очерк истории политической экономии / И. Вернадский // І. Вернадський. Витоки : Творча спадщина у контексті історії економічної думки в Україні : [монографія] / за ред. В. Д. Базилевича. – Київ : Знання, 2009. – C. 588.</small> | ||
| − | <h3><center>Микола Іванович Зібер (1844–1888) – український економіст, соціолог, правознавець, громадський діяч</center></h3>«…''торговец не трудится'', а только избавляет производителя и потребителя от потери, …труд устанавливает ценность товаров ''до торговли'' и …в обмен поступают исключительно ''равноценные'' продукты, т.е. стоящие одного и того же количества труда. | + | <h3><center>Микола Іванович Зібер (1844–1888) – український економіст, соціолог,<br>правознавець, громадський діяч</center></h3>«…''торговец не трудится'', а только избавляет производителя и потребителя от потери, …труд устанавливает ценность товаров ''до торговли'' и …в обмен поступают исключительно ''равноценные'' продукты, т.е. стоящие одного и того же количества труда. |
Ту же мысль повторяет и выясняет другой талантливый физиократ – Mercier de la Riviere в X и XI главах своего «L'ordre naturel des societes politiques». He очевидно ли, что если за совершаемые нами продажи уплачиваются деньгами, то я не могу купить у вас менее, чем сколько вы покупаете у меня; не очевидно ли, что суммы наших попеременных продаж и покупок должны быть между собою ''равны''? Если, продав мне на 100 франков, вы пожелаете купить у меня только на 50, то каким образом поступлю я, чтобы уплатить вам? И если бы я был в состоянии сделать это ''один раз'', как мог бы я продолжать ''всегда'' давать вам более денег, чем получаю?» «Человек, который обладает большим количеством вина и не обладает хлебом, входит в сношения с другим, у которого много хлеба и нет вина; между ними происходит обмен 50 единиц ценности хлеба на 50 единиц ценности вина. Этот обмен не представляет увеличения богатства ни для того, ни для другого, ибо каждый из них ''до обмена'' обладает ценностью, равной той, которую он добыл этим способом. Тем не менее обмен этот одинаково полезен каждому из них: без него каждый из этих двух людей не был бы в состоянии воспользоваться частью своего урожая и каждый, следовательно, уменьшил бы обработку». | Ту же мысль повторяет и выясняет другой талантливый физиократ – Mercier de la Riviere в X и XI главах своего «L'ordre naturel des societes politiques». He очевидно ли, что если за совершаемые нами продажи уплачиваются деньгами, то я не могу купить у вас менее, чем сколько вы покупаете у меня; не очевидно ли, что суммы наших попеременных продаж и покупок должны быть между собою ''равны''? Если, продав мне на 100 франков, вы пожелаете купить у меня только на 50, то каким образом поступлю я, чтобы уплатить вам? И если бы я был в состоянии сделать это ''один раз'', как мог бы я продолжать ''всегда'' давать вам более денег, чем получаю?» «Человек, который обладает большим количеством вина и не обладает хлебом, входит в сношения с другим, у которого много хлеба и нет вина; между ними происходит обмен 50 единиц ценности хлеба на 50 единиц ценности вина. Этот обмен не представляет увеличения богатства ни для того, ни для другого, ибо каждый из них ''до обмена'' обладает ценностью, равной той, которую он добыл этим способом. Тем не менее обмен этот одинаково полезен каждому из них: без него каждый из этих двух людей не был бы в состоянии воспользоваться частью своего урожая и каждый, следовательно, уменьшил бы обработку». | ||
Версія за 15:09, 6 грудня 2017
Мерсьє де ла Рів’єр (Лемерсьє) Поль-П’єр
Mercier (Lemercier) de La Rivière de Saint-Médard
1720 – 1793(1794) – французький економіст другої половини XVIII ст.,
теоретик школи фізіократів.
Mercier (Lemercier) de La Rivière de Saint-Médard
1720 – 1793(1794) – французький економіст другої половини XVIII ст.,
теоретик школи фізіократів.
Відомі вчені та авторитетні джерела про Поля П’єра Мерсье де ла Рівьера
