Десницький Семен Юхимович

Десницький Семен Юхимович

(близько 1740 – 15 (26) червня 1789) –
український і російський просвітитель, правознавець другої половини XVIII ст.,
доктор права з 1767 р., професор Московського університету з 1768 р.,
член Російської академії наук з 1783 р.

Життя та діяльність

Семен Юхимович Десницький походив з міщан м. Ніжина (тепер Чернігівська область України). Рік його народження невідомий. Виходячи із непрямих даних (зокрема рік вступу до університету), він народився в кінці 30-х – на початку 40-х років XVIII ст.

Спочатку С. Десницький здобув духовну освіту. Після закінчення Троїцької Лаврської духовної семінарії навчався в гімназії при Московському університеті і у 1759 р. був зарахований до складу його студентів. У 1760 р. разом із кількома вихованцями університету його відправили до Петербурга для підготовки до поїздки на навчання за кордон. У Петербурзькій Академії наук він навчався фізиці, філософії, елоквенції (красномовству). У 1761 р. С. Десницького разом із І. Третьяковим було направлено до університету Глазго (Шотландія) вивчати філософію та юриспруденцію. Вибір університету для російських студентів був дуже вдалим. Університети Шотландії відрізнялися високою якістю освіти, а університет Глазго був одним з кращих. Там у той час професором моральної філософії був Адам Сміт, професором медицини та хімії – вчений зі світовим ім’ям Джозеф Блек, університетським механіком Джеймс Уатт, майбутній винахідник парового двигуна. У майбутньому Десницький і Третьяков – перші російські професори суспільних наук, їх можна вважати і першими російськими економістами європейського академічного рівня. «Два обстоятельства способствовали тому, что экономические проблемы заняли видное место в их деятельности: их личные способности и личности профессоров, которые им преподавали. Можно сказать, что Десницкому и Третьякову фантастически повезло: они слушали лекции самого Адама Смита. И не только слушали, но и прониклись взглядами Смита и принесли их в Россию … Как и другие русские последователи Смита, они принимали учение шотландца не во всех его аспектах, а скорее вдохновлялись его духом и существом. Они сознательно и бессознательно изменяли и приспосабливали это учение к условиям России», – підкреслює А. В. Анікін (Аникин А. В. Путь исканий. Социально-экономические идеи в России до марксизма / А. В. Аникин. – Москва : Политиздат, 1990. – С. 61–62). Протягом 1762/63 і осіннього семестру 1763/64 навчального року Семен Десницький з великою зацікавленістю відвідував лекції Адама Сміта.

С. Десницький був прихильником ідей А. Сміта. Як підкреслює А. В. Анікін, «он называл А. Смита «великим философом» еще в 1772 г., за четыре года до выхода в свет «Богатства народов», что было вовсе не обычно для европейской мысли тех лет» (Аникин А. В. Смит и его время / А. В. Аникин // Адам Смит и современная политическая экономия / под ред. Н. А. Цаголова. – Москва : Изд-во Моск. ун-та, 1979. – С. 37).

Дослідники писали про існування особистих контактів А. Сміта з російським студентом. А також про спілкування С. Десницького з Джеймсом Уаттом. Викладачів в університеті Глазго у ті часи було не багато, а чисельність студентів ледь перевищувала 200–250 осіб. У цих умовах позаудиторне спілкування студентів і професорів було звичайною справою. Існує припущення, що саме А. Сміт був керівником російських студентів з навчання, а після від’їзду А. Сміта з Глазго на початку 1762 р., керівництво російськими студентами прийняв на себе його учень, молодий професор Джон Міллар – майбутній відомий діяч шотландського Просвітництва. В університеті Глазго Десницький захистив магістерську та докторську дисертації і отримав у 1765 р. диплом магістра мистецтв, а у 1767 р. – учений ступінь доктора права. Після повернення до Росії почав викладати в Московському університеті, де дістав звання екстраординарного, а згодом – ординарного професора. У 1783 р. Десницького було обрано членом Російської Академії (російської мови та словесності). Десницький був першим професором, який розробив курс і почав викладати російське право. З 1770 р. він розпочав читати лекції про «Пандекты Римского права сравнительно с правом Российским». Він став засновником російської правової науки, створив свою школу і мав багато послідовників. Десницький добився від керівництва Московського університету у 1768 р. дозволу читати лекції не латиною, а російською мовою, це був перший подібний випадок в історії російських університетів.

Його діяльність у ці роки була насиченою і багатогранною. Десницький узяв участь у роботі “Комиссии об Уложении”, скликаної Катериною II. Він направив Катерині II “Представление о учреждении законодательной, судительной и наказательной власти в Российской империи”. Проте лише деякі рекомендації Десницького з питань фінансів були використані для складання доповнення до “Депутатських наказів”. Крім того, Десницький підготував ряд теоретичних праць, в яких не обмежувався суто юридичними проблемами. Він виступав з критикою релігії, брав активну участь в роботі “Вольного российского собрания”, заснованого 1771 р. при Московському університеті. Неодноразово виступав як редактор і перекладач зі шведської та англійської. Це були праці як юридичного, так і економічного змісту.

Зокрема, С. Десницький переклав російською мовою та підготував обширні коментарі до 3-х томів праці “Истолкования английских законов” (“Commentaries on the Laws of England”) відомого правознавця Блекстона (William Blackstone) та “Наставник земледельческий” (“The Farmer’s director”) Томаса Боудена (Thomas Bowden). Готував матеріали про події Американської революції для публікації у “Московских ведомостях”, редагував книгу Дільтея (Dilthey) “Jus cambiale, или Начальные основания вексельного права, а особливо российского купно со шведским”. За дорученням Російської Академії Наук він тлумачив юридичні терміни “Русской правды”, “Судебников”, “Соборного Уложения” 1649 р. (Див.: Юридична біографістика: історія, сучасність та перспективи : матеріали VIII Міжнар. конференції істориків права 15–18 верес. 2002 р., м. Феодосія / ред. О. В. Тимощук. – Сімферополь : Всеукр. інформаційно-культурний центр, 2003. – С. 258).

Свої власні погляди Семен Десницький виклав у працях “Слово о прямом и ближайшем способе к научению юриспруденции” (1768 р.), “Юридическое рассуждение о начале и происхождении супружества у первоначальных народов …” (1775 р.), “Юридическое рассуждение о разных понятиях, какие имеют народы о собственности имения в разных состояниях общежительства” (1781 р.), “Представление о учреждении законодательной, судительной и наказательной власти в Российской империи” (1768 р.) та інших. У творах Десницького знайшло відображення широке коло питань не тільки юридичних, але також політичних, економічних та історичних. Як підкреслюється у виданні “Русская философия XI–XIX веков”, у працях Семена Десницького “… содержатся блестящие для того времени рассуждения социологического характера. Исходные теоретические посылки социологии у Десницкого глубже и шире, чем у Аничкова и Козельского. Он преодолевает в ряде существенных пунктов узость социологических построений французских просветителей, в том числе Гельвеция и Руссо …” (Галактионов А. А. Русская философия XI–XIX веков / А. А. Галактионов, П. Ф. Никандров ; АН СССР, Ленинград. гос. ун-т. – Ленинград : Наука, 1970. – С. 118).

Проте адміністрація університету всіляко перешкоджала діяльності талановитого вченого та розповсюдженню його праць, зокрема заборонила переклад латинською мовою для розсилки за кордон (в обмін на іноземні книги) публічних промов Десницького (Див.: История русской экономической мысли / АН СССР, Ин-т экономики ; ред. А. И. Пашков. – Москва : Госполитиздат, 1955. – Т. 1, ч. 1. – С. 571). У 1787 р. С. Десницький залишив Московський університет. Діяльність С. Десницького в Московському університеті тривала двадцять років і залишила помітний слід. Помер С. Ю. Десницький 15 (26) червня 1789 р. у Москві.

Аналізуючи суспільно-економічні погляди Десницького, слід звернути увагу на критику ним поширеної у XVIII ст. концепції щодо аналогії розвитку суспільства з розвитком живого організму, відповідно до якої суспільство проходить у своєму розвитку чотири етапи: дитинство, юність, мужність і старіння. Він не сприймає такого поділу. Вчений виступає прихильником поступального прогресивного розвитку людства. Нищівній критиці він піддає вчення Пуфендорфа про природне право, яке тоді називали юриспруденцією. Десницький називає його працю зайвою на тій підставі, що автор писав взагалі «о вымышленных состояниях рода человеческого, не показывая, каким образом собственность, владение, наследство и пр. у народов происходит и ограничивается, есть такое дело, которое не совсем соответствует своему намерению и концу» (Избранные произведения русских мыслителей второй половины XVIII века : в 2 т. – [Москва] : Госполитиздат, 1952. – Т. 1. – С. 204). Критикуючи Пуфендорфа, Десницький формує позитивну програму розвитку суспільства як еволюційну і ставить питання про фактори, що впливають на розвиток. Ця програма і спроби віднайти фактори розвитку певною мірою спирались на праці А. Сміта, Д. Юма, Ш. Монтеск’є.

У пізніших працях Десницький сформулював власну теорію суспільного розвитку, користуючись, в цілому, історичним методом. Використавши величезний історичний, етнографічний матеріал, пам’ятки російського права, посилаючись на стародавніх письменників Юлія Цезаря, Тацита, Саллюстія, вчений формулює вчення про чотири стани роду людського, «из которых первобытным почитается состояние народов, живущих ловлею зверей и питающихся плодами саморождающимися на земле; вторым – состояние народов, живущих скотоводством, или пастушеское; третьим – хлебопашественное; четвертым и последним – коммерческое» (Избранные произведения русских мыслителей ... – Т. 1. – С. 270). Якщо перші три стани виділяли вже стародавні мислителі, то четвертий стан зустрічаємо в А. Сміта, хоч Сміт і не дає йому назви. Найбільш розвиненою теорія чотирьох станів розвитку суспільства була у Дж. Міллара. Проте у Десницького перехід до четвертого стану трактується інакше, визначається іншими, ніж у шотландських мислителів, процесами. Він пише, що перехід до четвертого стану позначається появою купецтва. Як пишуть дослідники творчості Десницького, під «коммерческим состоянием» він розумів «всю историю цивилизованных народов и прежде всего буржуазный уклад жизни – наподобие того, который он наблюдал в Англии» (Галактионов А. А. Русская философия XI–XIX веков. – С. 121).

Простежуючи перехід від одного стану до іншого, Десницький перш за все аналізує зміни господарського життя, а також зміну різних суспільних інститутів, які, за його твердженням, однакові в усіх країнах.

Головним інститутом Десницький вважав власність і оцінював стан суспільства на тій чи іншій стадії ступенем розвитку в ньому власності і поняття про власність. Він дає таке визначення власності: «Собственность по самому высочайшему понятию нынешних просвещеннейших народов заключает в себе:

      1. Право употреблять свою вещь по произволению.
      2. Право взыскивать свою вещь от всякого, завладевшего оною неправедно.
      3. Право отчуждать свою вещь, кому кто хочет, при жизни и по смерти»
(Избранные произведения русских мыслителей ... – Т. 1. – С. 272).

Як бачимо, у Десницького йдеться про права власності. Власність у нього не ресурс сам по собі, а право його використання. Слід зазначити, що такий підхід до визначення власності використовується й сучасними економістами.

Визначивши інститут власності, Десницький висловлює своє ставлення до нього. Він показує, як народжується у людини «самопростейшее и первое понятие о собственности». Він виступає прихильником приватної власності і пише, що «лишать человека владения или препятствовать ему в употреблении своея вещи есть явное беззаконие» (Избранные произведения русских мыслителей ... – Т. 1. – С. 273). Виділивши власність як основний інститут суспільного розвитку, вчений простежує еволюцію людства саме з урахуванням розвитку і розуміння інституту власності, а виникнення і розвиток приватної власності – «за чотирьох станів роду людського».

Для першого стану «охоти та збирання диких плодів» характерним є те, що люди живуть в умовах, коли не відбувається нагромадження їжі унаслідок неможливості її збереження. Люди задовольнялися й невеликою кількістю речей у побуті. Крім того, живучи у хижі чи печері гуртом, вони вживали разом харчі, що мали. Тобто у них, за Десницьким, «не имеется в вещах раздельного владения» (Избранные произведения русских мыслителей ... – Т. 1. – С. 274–275). А це є підставою дійти висновку, що Десницький спростовує досить поширену на той час тезу про вічність приватної власності.

У народів, що жили скотарством і прирученням диких тварин, є вже, пише Десницький, більше підстав для появи власності, а тим самим і її розуміння. Проте і тут інститут власності не набув розвитку. Появу приватної власності Десницький пов’язує з землеробством. Перш за все землеробство дає більше продуктів, аніж інші види діяльності. Люди переходять на осілий спосіб життя. Згодом утвердилось право приватної власності на землю. Остаточне, на думку Десницького, право приватної власності складається лише в «комерційному стані». Це пояснюється, перш за все, поділом праці, відділенням ремесла від землеробства, розвитком торгівлі. Крім того, цей процес він пов’язував не зі змінами в економічному житті, а з виникненням держави. З розвитком власності Десницький пов’язував появу держави. «Начало и происхождение собственности в возвышенном состоянии народов соединено с непосредственным происхождением и самых правлений государственных, и от введения собственности в земле родились оные древние европейские баронские и маркграфские чиноначальства, которые в старину равнялись и царским достоинствам и которые междоусобными враждами к благополучию народному разрушились, и на их разрушениях возникли ныне благоучрежденные и процветающие державы европейские» (Избранные произведения русских мыслителей ... – Т. 1. – С. 285). Саме таким шляхом, на основі приватної власності на землю, пише Десницький, виникло в усіх державах феодальне правління. Автор наголошує на спорідненості історичного процесу і разом з тим підкреслює наявність деяких особливостей, що мали місце в окремих країнах, зокрема в Росії.

Цінним джерелом для аналізу економічних поглядів Десницького є вже згадуване «Представление о учреждении законодательной, судительной и наказательной власти в Российской империи». Цей документ містить, крім основного змісту, чотири додатки (Приложения) з розробленим планом, за яким повинна була б діяти Комісія.

Значний інтерес становить додаток (Приложение) перший зі змалюванням становища селянства, або, як він пише, «земледельческого рода». Селянство він ділить на дві групи. До першої учений відносить однодворців, «пахотных солдат» – тобто селян, які поряд із землеробством виконували військові повинності; селян, які жили в прикордонних районах і виконували одночасно обов’язки з охорони державних кордонів і ще деякі групи державних селян. До другої групи він зараховував «экономических» селян, тобто кріпаків, що раніш належали монастирям, і поміщицьких селян (Див.: Избранные произведения русских мыслителей ... – Т. 1. – С. 318). Десницький вважає за необхідне чітко зафіксувати цей поділ і визначити правовий статус кожної групи.

Критикуючи кріпацтво і стан селянства, вчений, проте, не пропонує ніяких рекомендацій щодо поліпшення їхнього життя. Він наголошує лише на необхідності розробки чітких законів, які б регулювали їх становище й відносини з панівними станами, законів, які б поклали край сваволі до них з боку поміщиків і чиновників. Десницький як просвітник, до того ще й юрист за фахом, сподівався через дотримання законності полегшити становище трудящих.

Аналізу становища «земледельческого рода» другої групи автор приділяє більше уваги. Учений пише, що вона взагалі численніша за першу групу і є фактично головною, але він відносить її до другої групи на тій підставі, що вона безправніша, позбавлена власності. Щодо цієї групи Десницький також не вносить жодних радикальних пропозицій. Він пише, що, враховуючи існуючі обставини, «... нет возможности без нарушения спокойствия государства дать оным земледельцам права и преимущества» (Избранные произведения русских мыслителей ... – Т. 1. – С. 319). Разом з тим є, на його думку, способи, за допомогою яких можна «поставить нечто в пользу сих жителей, всяких выгод лишенных, и прекратить некоторые злоупотребления, вредные для государства и для них пагубные» (Избранные произведения русских мыслителей ... – Т. 1. – С. 319). Проте це повинно бути зроблено так, аби не завдавати шкоди поміщикам і не викликати з боку селянства «поползновения к непослушанию и дерзости» (Избранные произведения русских мыслителей ... – Т. 1. – С. 320). При цьому Десницький виступає не лише з рекомендаціями поміщикам щодо поліпшення становища селянства, що йшло б і на користь поміщикам, тому що сприяло б підвищенню трудолюбства. Він висуває вимоги заборонити продавати селян без землі, обмежити права поміщиків переводити селян з одного села в інше, розлучати з родиною. Його особливо обурює продаж селян без землі або продаж окремих членів сім’ї. «Противны человеколюбию, пагубны для государства, вредны самим помещикам ныне чинимые продажи крестьян в розницу или хотя и семьями, но без земель» (Избранные произведения русских мыслителей ... – Т. 1. – С. 320). Наголошував він на необхідності упорядкування становища дворових селян.

Додаток третій до «Представления…» Десницького торкається значною мірою становища козацтва. Він пише про козацькі війська, «куда относится и войско запорожское» (Избранные произведения русских мыслителей ... – Т. 1. – С. 322). Автор описує побут козаків у мирний час, зазначає, що вони фактично самі себе утримують, займаючись землеробством, різними ремеслами, а іноді й торгівлею, і вважає за необхідне заохочувати їх до землеробства. Враховуючи особливості їхнього стану, Десницький наголошує на потребі створити їм «особливое положение или права и преимущества...», але щоб це все не суперечило інтересам держави (Избранные произведения русских мыслителей ... – Т. 1. – С. 323).

Четвертий додаток торкається проблеми фінансів. Фінанси Десницький поділяє на дві частини – на державні витрати і державні доходи. Починає аналіз автор з державних витрат, аргументуючи це тим, що без численних витрат неможливим є існування держави і саме людське життя. До основних статей витрат він відносить витрати на державне управління, утримання державних служб, будівництво міст, шляхів, а також установ для виховання, науки тощо. Особливо він виділяє видатки на утримання війська, які називає «четвертый и главный род издержек государственных» (Избранные произведения русских мыслителей ... – Т. 1. – С. 327). Основним джерелом доходів держави Десницький вважає податки, що відповідало тодішній російській дійсності. Він виділяє такі податки: 1) на осіб; 2) на маєтки; 3) на деякі продукти, вживані народом; 4) на товари відвізні й привізні; 5) на дії.

Подушний податок, який сплачували хлібороби, купці та ремісники, становив значну частину в прибутках державного бюджету. Тому Десницький не ставить питання про його відміну чи навіть зменшення, але наголошує на необхідності введення поміркованих ставок, аби вони не обтяжували селянство. А згодом він пропонував замінити подушний податок непрямим.

Податком «на имения» або нерухомість обкладалась земля, рибальство, млини, лазні, амбари тощо. Десницький виступив прихильником загального майнового оподаткування за принципом прогресії, що не буде обтяжливим для нижчих верств населення.

Третій об’єкт оподаткування – це деякі продукти, вживані народом. Ідеться про непрямі податки, перш за все про такі продукти, як вино, сіль, тютюн. Десницький категорично виступає проти податків на такий предмет першої необхідності, як хліб. Податок на сіль він пропонує зробити поміркованим, адже це було важливе джерело державних доходів. Високі податкові ставки можуть бути застосовані до предметів розкоші. Не виступає Десницький і проти високого мита, і різних зборів у зовнішній торгівлі. Вони, на його думку, сприяли б підвищенню конкурентоспроможності вітчизняних виробників. Але разом з тим він підкреслював, що необхідно, щоб «продавец, а не покупщик платил пошлины с товаров» (Избранные произведения русских мыслителей ... – Т. 1. – С. 329). Стосовно податку на дії, то тут ішлося про різні збори з чолобитних, скарг, судових штрафів тощо.

Досить всебічно проаналізувавши стан фінансів, Десницький вніс цілий ряд пропозицій з їх упорядкування. Він висловив обґрунтовані думки щодо зміни або взагалі відміни деяких зборів, податків. Учений запропонував створити єдиний орган, який керував би фінансами. «Надлежит все отрасли финансов подвергнуть единому начальству, которое бы окроме никакого не имело предмета» (Избранные произведения русских мыслителей ... – Т. 1. – С. 331). Ця ідея Десницького була реалізована значно пізніше.

Десницький як представник просвітництва і як один із визначних лідерів Московського гуртка просвітників виступав з критикою кріпацтва. Ця критика була безумовно прогресивною, хоч і суперечливою. Він активно виступав на захист інтересів селянства й інших верств трудового народу. Але разом з тим учений не висунув вимог обмеження, хоч якоюсь мірою, привілеїв дворянства.

У своїх творах С. Ю. Десницький виступає як оригінальний мислитель. Разом з тим через все життя він проніс прогресивні і гуманістичні ідеї своїх вчителів – кращих діячів шотландського Просвітництва. За визначенням А. Х. Брауна (Оксфорд) – автора праці про перших російських студентів у британських університетах (Brown A. H. Adam Smith’s First Russian Followers // Essays on Adam Smith / ed. by A. S. Skinner and T. Wilson. – Oxford, 1975. – P. 247–273), «Десницкий заплатил долг своим глазговским профессорам тем, что смело поддерживал многие из их основных идей в среде, которая часто была крайне враждебна таким радикальным взглядам» (Цит. за: Аникин А. В. Путь исканий. – С. 68).

Л. Я. Корнійчук

, Т. В. Куриленко

Відомі вчені та авторитетні джерела про Семена Юхимовича Десницького

Андрій Володимирович Анікін (1927–2001) – російський економіст та лексикограф, доктор економічних наук, професор

«Заимствования из лекций Смита, использование идей Смита, Миллара и других авторитетов ни в коей мере не принижают заслуг Десницкого и Третьякова. Во-первых, такая форма использования источников была обычной в XVIII в. К тому же они, особенно Десницкий, неоднократно ссылаются на Смита. Во-вторых, восприятие и использование наиболее передовых идей западных мыслителей в России того времени было само по себе немалой заслугой. В-третьих, русские ученики отнюдь не следуют слепо своим британским учителям, а, напротив, воспринимают их идеи творчески, отчасти критически и всегда имеют в виду конкретную обстановку в России. По ряду вопросов их взгляды идут вразрез с идеями глазговских профессоров. Они принципиально иначе, чем Смит, трактуют экономическую роль государства, возлагая на него, например, такие важные функции, как контроль над ценами и финансирование образовательных учреждений».
     Аникин А. В. Путь исканий. Социально-экономические идеи в России до марксизма / А. В. Аникин. – Москва : Политиздат, 1990. – С. 72.

Степан Миколайович Злупко (1931–2006) – український економіст, доктор економічних наук, професор

«Центральне місце у світогляді С. Десницького займає вчення про власність, різні аспекти якої він розглядав у процесі еволюційного розвитку і в системі національних особливостей, уявлень, моральних цінностей тощо. З усіх філософських систем, які тлумачили зв'язок власності, моральної науки і права, на думку вченого, найлогічнішою і доказовою є система «пана Сміта»».
     Злупко С. Персоналії і теорії української економічної думки / С. Злупко. – Львів : Євросвіт, 2002. – С. 56.

«Трудову теорію і демократичні засади утверджував С. Десницький у Російській імперії своїми працями, лекціями, доповідними записками імператриці. Аргументами для цього служила західноєвропейська дійсність і факти з української історії, зокрема козацького устрою. Вчений засуджував закріпачення українських селян, а тим більше торгівлю ними, що тоді практикувалася поміщиками».
     Злупко С. Персоналії і теорії української економічної думки. – С. 57.

Летопись Московского Университета

(1755–1979)

1760 г.

Сентябрь.
Выпускники университета С. Е. Десницкий и И. А. Третьяков: посланы для продолжения образования в университет Глазго (Англия), где они в 1767 г. защитили диссертации и получили звания доктора прав (ЦГАДА, ф. 17, Госархив, д. 38, л. 80 об., Документы..., т. I, комм., с. 345, 377).

1767 г.

Август, 17.
Начало чтения на юридическом факультете И. А. Третьяковым курса лекций по истории права, «сперва естественного, а затем римского с древностями», С. Е. Десницким — «римского права по Институциям с применением к русскому праву отдельных законов» (Документы..., т. 111, с. 75; комм., с. 423).

1768 г.

Февраль.
С. Е. Десницкий подал в Комиссию по выработке нового Уложения «Представление о учреждении законодательной, судительной и наказательной власти в Российской империи» — проект государственного устройства России, в котором нашли выражение прогрессивные взгляды С. Е. Десницкого на законодательную, административную и судебную власть. Документ не был доведен до сведения депутатов комиссии.

Май, 17.

Доктора медицины С. Г. Зыбелин, П. Д. Вениаминов, доктора юриспруденции И. А. Третьяков и С. Е. Десницкий получили звания профессоров и стали членами Университетской конференции (Документы..., т. III, с. 142). Июнь, -30. Речь проф. С. Е. Десницкого в торжественном собрании университета — «Слово о прямом и ближайшем способе к научению юриспруденции» (Документы..., т. III, с. 153; комм., с. 427—428).

1773 г.

Профессор С. Е. Десницкий возглавил кафедру российского законоведения (Документы..., т. III, комм., с. 423).

1780 г.

Начало издания Н. И. Новиковым журнала «Экономический магазин» в качестве приложения к «Московским ведомостям» (Русская периодическая печать. 1702—1894. Справочник. М., 1959, с. 61). В типографии университета издан труд английского профессора права У. Блэкстена «Истолкования английских законов» в трех томах в переводе и с примечаниями С. Е. Десницкого.

1783 г.

Октябрь, 21.
Профессора А. А. Барсов и С. Е. Десницкий избраны действительными членами Российской академии (Сухомлинов М. И. Указ. соч., вып. I, с. 16).
_____________________
Летопись Московского университета, 1755–1979. – Москва : Изд-во Моск. ун-та, 1979. – C. 29–31.

Твори

• [Из примечаний к переводу книги Блэкстона «Истолкования английских законов»] / С. Е. Десницкий // Избранные произведения русских мыслителей второй половины XVIII века : в 2 т. / ред. И. Я. Щипанов. – [Москва] : Госполитиздат, 1952. – Т. 1. – С. 287–291.
  Шифр зберігання книги: 1ФС И32
• Представление о учреждении законодательной, судительной и наказательной власти в Российской империи / С. Е. Десницкий // Избранные произведения русских мыслителей второй половины XVIII века : в 2 т. / ред. И. Я. Щипанов. – [Москва] : Госполитиздат, 1952. – Т. 1. – С. 292–332.
  Шифр зберігання книги: 1ФС И32
• Представление о учреждении законодательной, судительной и наказательной власти в Российской империи : [извлечение] / С. Е. Десницкий // Антология мировой правовой мысли : в 5 т. – Москва : Мысль, 1999. – Т. 4. – С. 377–384.
  Шифр зберігання книги: 34(09) А72
• Слово о причинах смертных казней по делам криминальным / С. Е. Десницкий // Антология мировой правовой мысли : в 5 т. – Москва : Мысль, 1999. – Т. 4. – С. 385–387.
  Шифр зберігання книги: 34(09) А72
• Слово о прямом и ближайшем способе к научению юриспруденции, в публичном собрании императорского Московского университета … говоренное … июня 30 дня 1768 года / С. Е. Десницкий // Избранные произведения русских мыслителей второй половины XVIII века : в 2 т. / ред. И. Я. Щипанов. – [Москва] : Госполитиздат, 1952. – Т. 1. – С. 187–235.
  Шифр зберігання книги: 1ФС И32
• Слово о прямом и ближайшем способе к научению юриспруденции : [извлечение] / С. Е. Десницкий // Антология мировой правовой мысли : в 5 т. – Москва : Мысль, 1999. – Т. 4. – С. 384–385.
  Шифр зберігання книги: 34(09) А72
• Слово о прямом и ближайшем способе к научению юриспруденции, в публичном собрании императорского Московского университета… говоренное… июня 30 дня 1768 года : [отрывки] / С. Ю. Десницкий // Антологія української юридичної думки / за заг. ред. Б. С. Шемшученка. – Київ : Юридична книга, 2002. – Т. 1. – С. 58–89.
  Шифр зберігання книги: 34(09) А72
• Юридическое рассуждение о вещах священных, святых и принятых в благочестие, с показанием прав, какими оные у разных народов защищаются … говоренное … апреля 22 дня 1772 года / С. Е. Десницкий // Избранные произведения русских мыслителей второй половины XVIII века : в 2 т. / ред. И. Я. Щипанов. – [Москва] : Госполитиздат, 1952. – Т. 1. – С. 236–256.
  Шифр зберігання книги: 1ФС И32
• Юридическое рассуждение о начале и происхождении супружества у первоначальных народов и о совершенстве, к какому оное приведенным быть кажется последовавшими народами просвещеннейшими … говоренное … июня 30 дня 1775 года / С. Е. Десницкий // Избранные произведения русских мыслителей второй половины XVIII века : в 2 т. / ред. И. Я. Щипанов. – [Москва] : Госполитиздат, 1952. – Т. 1. – С. 257–267.
  Шифр зберігання книги: 1ФС И32
• Юридическое рассуждение о разных понятиях, какие имеют народы о собственности имения в различных состояниях общежительства … говоренное … апреля 21 дня 1781 года / С. Е. Десницкий // Избранные произведения русских мыслителей второй половины XVIII века : в 2 т. / ред. И. Я. Щипанов. – [Москва] : Госполитиздат, 1952. – Т. 1. – С. 268–286.
  Шифр зберігання книги: 1ФС И32
• Юридическое рассуждение о разных понятиях, какие имеют народы о собственности имения в различных состояниях общежительства / С. Е. Десницкий // Русская философия второй половины XVIII века : хрестоматия / сост. Б. Емельянов. – Свердловск : Изд-во Урал. ун-та, 1990. – С. 59–73.
  Шифр зберігання книги: 1ФС Р89
• Юридическое рассуждение о разных понятиях, какие имеют народы о собственности имения в различных состояниях общежительства … говоренное … апреля 21 дня 1781 года / С. Е. Десницкий // Антологія української юридичної думки : в 6 т. / за заг. ред. Ю. С. Шемшученка. – Київ : Юридична книга, 2003. – Т. 6. – С. 32–46.
  Шифр зберігання книги: 34(09) А72
• Юридичні роздуми про відмінні поняття, що мають народи про власність маєтків у різних верствах співжиття / Семен Десницький // Українська економічна думка : хрестоматія / М-во освіти і науки України, Львів. нац. ун-т ім. Івана Франка, Екон. ф-т ; упоряд. С. М. Злупко. – Київ : Знання, 2007. – С. 58–66.
  Шифр зберігання книги: 33(09) У45
• Юридичні роздуми про відмінні поняття, що мають народи про власність маєтків у різних верствах співжиття / С. Ю. Десницький // Фінансова думка України : у 3 т. / авт.-упоряд. С. І. Юрій, С. В. Льовочкін, В. М. Федосов, П. І. Юхименко ; за наук. ред. В. М. Федосова. – Київ : Кондор ; Тернопіль : Економічна думка, 2010. – Т. 3, ч. 1 : Хрестоматія. – С. 15–19.
  Шифр зберігання книги: 336(09) Ф59

Література

• Энциклопедический словарь / под ред. К. К. Арсеньева, Ф. Ф. Петрушевского. – Санкт-Петербург : Брокгауз и Ефрон, 1893. – Т. 10а (полутом 20). – С. 485–486. – Режим доступа: http://ru.wikisource.org/wiki/ЭСБЕ/Десницкий,_Семен_Ефимович
  Шифр зберігання книги: 03 Э68
• Энциклопедический словарь. – Репр. воспр. изд. Ф. А. Брокгауз–И. А. Ефрон 1890 г. – [Москва] : ТЕРРА, 1990. – Т. 20. – С. 485–486.
  Шифр зберігання книги: 03 Э68
• Экономическая энциклопедия. Политическая экономия : в 4 т. / гл. ред. А. М. Румянцев. – Москва : Сов. энцикл., 1972. – Т. 1. – С. 425.
  Шифр зберігання книги: 03 Э40
• Юридична енциклопедія : в 6 т. / редкол.: Ю. С. Шемшученко (голова) та ін. – Київ : Укр. енцикл., 1999. – Т. 2. – С. 165–166.
  Шифр зберігання книги: 34 Ю70
• Большая энциклопедия : в 62 т. / гл. ред. С. А. Кондратов. – Москва : ТЕРРА, 2006. – Т. 15. – С. 83.
  Шифр зберігання книги: 03 Б79
• Экономическая история России с древнейших времен до 1917 г. : энциклопедия : в 2 т. – Москва : РОССПЭН, 2008. – Т. 1. – С. 689–690.
  Шифр зберігання книги: 33С1 Э40
• Православная Энциклопедия [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.pravenc.ru/text/171755.html
• Русская философия : словарь / под общ. ред. М. А. Маслина. – Москва : Республика, 1995. – С. 138–139.
  Шифр зберігання книги: 1ФС Р89
• Аникин А. В. Путь исканий. Социально-экономические идеи в России до марксизма / А. В. Аникин. – Москва : Политиздат, 1990. – С. 61–75.
  Шифр зберігання книги: 33(09) А67
• Браун А. С. Е. Десницкий и И. А. Третьяков в Глазговском университете / Арчибальд Браун // Вестник Московского университета. Серия: История. – 1969. – № 4. – С. 75–88.
  Шифр зберігання в НІБ України: 05 М82
• Галактионов А. А. Русская философия XI–XIX веков / А. А. Галактионов, П. Ф. Никандров ; АН СССР, Ленингр. гос. ун-т. – Ленинград : Наука, 1970. – С. 118–125.
  Шифр зберігання книги: 1ФС Г15
• Грацианский П. С. Десницкий / П. С. Грацианский. – Москва : Юрид. лит., 1978. – 111 с.
  Шифр зберігання книги: 1Ф Г78 (Колекція професора Л. Я. Корнійчук)
• Документы и материалы по истории Московского университета второй половины XVIII в. / Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова, Науч. б-ка им. А. М. Горького ; ред. М. Н. Тихомиров. – Москва : Изд-во Моск. ун-та, 1962. – Т. 2. – С. 251, 253.
  Шифр зберігання книги: 9(С)1 Д63
• Документы и материалы по истории Московского университета второй половины XVIII в. / Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова, Науч. б-ка им. А. М. Горького ; ред. М. Н. Тихомиров. – Москва : Изд-во Моск. ун-та, 1963. – Т. 3. – С. 7–10, 65–69,73–84, 121,124–125, 136–137, 141–142,169, 262, 339.
  Шифр зберігання книги: 9(С)1 Д63
• Злупко С. М. Економічна думка України (від давнини до сучасності) : навч. посібник / С. М. Злупко. – Львів : ЛНУ ім. Івана Франка, 2000. – С. 133–140.
  Шифр зберігання книги: 33(09) З-68 (Колекція професора Л. Я. Корнійчук)
• Злупко С. М. Історія економічної теорії : підручник / С. М. Злупко. – 2-ге вид., допов. – Київ : Знання, 2005. – С. 251–255.
  Шифр зберігання книги: 33(09) З-68
• Злупко С. Персоналії і теорія української економічної думки / С. Злупко. – Львів : Євросвіт, 2002. – С. 55–57.
  Шифр зберігання книги: 33(09) З-68
• Иншаков О. В. Эволюция институционализма в российской экономической мысли (IX–XXI вв.) : монография : в 4 т. / О. В. Иншаков, Д. П. Фролов. – Москва : Экономист, 2007. – Т. 1. – С. 301–306.
  Шифр зберігання книги: 33(09) И74
• Историки экономической мысли России : В. В. Святловский, М. И. Туган-Барановский, В. Я. Железнов / под ред. М. Г. Покидченко, Е. Н. Калмычковой. – Москва : Наука, 2003. – С. 99–101. – (Российская экономическая мысль).
  Шифр зберігання книги: 33(09) И90
• История русской экономической мысли / АН СССР, Ин-т экономики ; ред. А. И. Пашков. – Москва : Госполитиздат, 1955. – Т. 1, ч. 1. – С. 570–587.
  Шифр зберігання книги: 33(09) И90
• Каратаев Н. К. Очерки по истории экономических наук в России XVIII века / Н. К. Каратаев ; АН СССР, Ин-т экономики. – Москва : Изд-во АН СССР, 1960. – С. 19–25.
  Шифр зберігання книги: 33(09) К21
• Каратаев Н. К. Экономические науки в Московском университете (1755–1955) / Н. К. Каратаев. – [Москва] : Изд-во Моск. ун-та, 1956. – С. 19–25.
  Шифр зберігання книги: 33(09) К21
• Коркунов Н. М. С. Е. Десницкий – первый русский профессор права / Н. М. Коркунов. – Санкт-Петербург, 1894. – 31 с.
  Шифр зберігання книги в НІБ України: 34(09) К66
• Корнійчук Л. Я. Історія економічної думки України : навч. посібник / Л. Я. Корнійчук. – Київ : КНЕУ, 2004. – С. 112–118. – Див. повний текст в Електронній бібліотеці навчальної літератури КНЕУ.
  Шифр зберігання книги: 33(09) К67
• Кулик Л. Семен Юхимович Десницький / Л. Кулик // Ніжинська старовина : науковий історико-культурологічний збірник. – 2007. – Вип. 3 (6). – С. 121–123. – Режим доступу: http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/20316
• Небрат В. В. Еволюція теорії державних фінансів в Україні : монографія / В. В. Небрат ; [ред.: І. І. Бажал, І. І. Нестеренко, Т. П. Тацій, В. М. Ускова] ; НАН України, ДУ "Ін-т екон. та прогнозування". – Київ : Рута, 2013. – С. 93–116.
  Шифр зберігання книги: 336 Н39
• Рознер І. Г. Про суспільно-економічні погляди С. Ю. Десницького / І. Г. Рознер // Історія народного господарства та економічної думки Української РСР : респ. міжвід. збірник / АН УРСР, Ін-т економіки ; відп. ред. Т. І. Дерев’янкін. – Київ : Наук. думка, 1977. – Вип. 11. – С. 98–104.
  Шифр зберігання книги: 33С1 І-90
• Сопленков С. В. Восточные общества и Россия в историко-философской концепции А. Смита : [влияние взглядов А. Смита на С. Десницкого] / С. В. Сопленков // Вестник МГГУ им. М. А. Шолохова. Серия : История и политология. – 2012. – № 1. – С. 62–82. – Режим доступа: http://mggu-sh.ru/vestnik-istoriya-i-politologiya-2012-№-1
• Усенко І. Б. Десницький Семен Юхимович : [біографічна довідка] / І. Б. Усенко // Антологія української юридичної думки : в 6 т. / за заг. ред. Ю. С. Шемшученка. – Київ : Юридична книга, 2003. – Т. 6. – С. 26–31.
  Шифр зберігання книги: 34(09) А72
• Ущаповський Ю. В. Десницький Семен Юхимович / Ю. В. Ущаповський // Фінанси. Бюджет. Податки : національна та міжнародна термінологія : у 3 т. / Ін-т світ. економіки і міжнар. відносин НАН України, Держ. навч.-наук. установа «Акад. фін. упр.» ; за ред. Т. І. Єфименко. – Київ, 2010. – Т. 1. – С. 172–173.
  Шифр зберігання книги: 336 Ф59
• Ущаповський Ю. В. Еволюція цінності в українській економічній думці (від давнини до початку XX століття) : наукове видання / Ю. В. Ущаповський ; М-во освіти і науки України, Львів. нац. ун-т ім. І. Франка, Житомир. інж.-технол. ін-т. – Житомир, 2002. – С. 41–47.
  Шифр зберігання книги: 33(09) У96
• Ущаповський Ю. В. Ідеї інституціоналізму в економічній думці України XIX – початку XX ст. [Електронний ресурс] : монографія / Ю. В. Ущаповський ; Київ. нац. екон. ун-т імені Вадима Гетьмана. – Київ : КНЕУ, 2012. – С. 184–187. – Див. повний текст в Електронній бібліотеці навчальної літератури КНЕУ.
  Шифр зберігання книги: 33(09) У96
• Фінансова думка України : у 3 т. / С. В. Льовочкін, В. М. Федосов, С. І. Юрій, П. І. Юхименко ; за наук. ред. В. М. Федосова. – Київ : Кондор ; Тернопіль : Економічна думка, 2010. – Т. 2 : Енциклопедія. – С. 159–167.
  Шифр зберігання книги: 336(09) Ф59
• Экономическая история мира. Европа / Ин-т Европы РАН ; под общ. ред. М. В. Конотопова. – Москва : Дашков К°, 2005. – Т. 2. – С. 469–485.
  Шифр зберігання книги: 33М Э40

Іконографія

<gallery widths=200px heights=220px perrow=2>

Файл:Perevod.jpeg|Режим доступа: http://dlib.rsl.ru/viewer/01003335376#?page=1